SUN DOTOLO GAY...VOTA

Nen ke mue, a bili we o!!
Kwa lalae!

Folo di San Tome ku Ie ku vonte di bila nge maxi doke otlo. Non tudaxi sebe kuma sun se ku ka-sama Dotolo Gayvota o Humba sa blutu y e vive ku kwa ku yo folo, mina di tela, na vive ku e fa! Non sebe kuma sun se ka-mintxila da nen maxibin di tela non, zo ka-xkleve kwa ka-fla di nge ku na te amole ni tela non fa. Kenge ku sa sun Dotolo Gay... vota se?

A pya kwa di sun dottolo se. A ka-kele ni sun?
Nanse konse kenge ku e sa? Y nanse, kenge ku nanse sae?
E sa nge ku bi fo Tlaxa o San Zon-Ngola se pe ku djelu pa e ba xkola?
A pya kwa gletu zo a ka-kuji mu ni "blog" mu, punda nte yo di kwa pa nfla da povo di San Tome ku Ie, ku nge ku te nge ni pode ni tela, punda e te "nomi".

Nen ke mue, a bili we o!

Nay basu nka-ba pe kwa ku e xkleve ni unwa xitu ka-fla kuma e bilakaba pa e po ba xkola ni Putuga, maji nen mina mixidaji sebe me kuma tudu kwa se sa mintxila. Sun tava ku djelu ni jibela jina tenpu foi tenpu. E na sebe kwa ku sa tlaba fa, monya suba ku kega ni kabesa ku bega seku. E na sebe kwa ku sa padise fa, zo ka-bi ngana nen maxibin ku nge ku na sebe vida de fa, ka-fla kwa ku bwade mo nge ku kye di po. Mijida di kwa ku e fla sa nge ku mese kele po kele o, maji apo te disetu kuma: "we be we, we na be kloson fa!".

Ka pya:

«Sobre mim Humbah Aguiar nasceu em S.Tomé e viveu parte da sua infância em Angola. Depois ter concluído o 11ºano do pré – universitário em Stp. Foi professor. Em 1996 viaja para Portugal. Em Aveiro completou o 12º ano, em Lisboa frequenta o curso de direito da Universidade Moderna de Lisboa. Já no 3ºano, vê-se obrigado repetir o 12º para conseguir uma bolsa. Como bolseiro da Fundação Calouste Gulbenkian, ingressa no curso de sociologia do Instituto de Ciências do Trabalho e Empresa (ISCTE). É filho de mãe angolana e de pai são-tomense. Daí que se note, o deambular por esses universos nas suas obras. Humbah debate-se, por questões Africanas, tendo como sua frase preferida: “Na luta pela independência económica e cultural de África.” Nesta perspectiva, realizou espectáculos de apoio a vítimas das cheias em Moçambique, promove músicos Africanos em Lisboa, bem como atribui prémios de “Divulgação da Cultura de STP”, evento este, que já vai na sua segunda edição, ao mesmo tempo que escreve artigos de críticas sócio-políticas (maior parte publicado via Internet), dirigidas à sociedade São-tomense. Este é o seu segundo livro publicado. O primeiro, foi publicado à 7/11/2001 no edifício de Rádio Difusão Portuguesa – África em Lisboa, com o título de “Morre Um Pedaço de Mim” poemas de Dr.Gaivota, tendo se esgotado em poucos dias. Tanto uma obra como outra, reflectem o alerta do autor, ao dever cívico. Como exclamara o N’Guno Tiny – doutorando em direito –, a propósito do “Morre Um Pedaço de Mim”: « (....) teve a coragem de transmitir à sociedade um contributo cívico, podendo com isso dar, mas ao mesmo tempo receber (...)» Obs:Pode pesquisar no www.google.pt, Humbah Aguiar, encontrar artigos e eventos realizados. humbah_aguiar_a@hotmail.com Orientação sexual (?) »... ke kwa?


Ni San Tome ku Ie, sun se ku otlo-otlo nglatu ku nen pe ku men ("nge godo") tason futa djelu povo tufu pe jibela, soku ka-ko mina Desu o ixi "maxi glavi" ku toka kwa tela, maji kwase na sa vede fa! Nen sa venxa di blanku ni tela di blanku, ka-sa ka-ngana povo ku uku (vlegonya ku a ka-pe ni papelu da nge) ku a ka-musa non. A ka-fla kuma sun se ka-xkleve? Nanse ska-lenbla di kwa ku sun se xkleve ka-sama: " São-tomenses, Arte ou Paleio?"; "Camilo Domingos e João "dos Taxus" Silva - Cidadãos nota 20"? Ise di tlaxi nga po fla kuma Dotolo se ku nen migu de sa nadaxi (0) ni vintxi (20).

E bila te "Quem são São-tomenses?", ku nga kuji sun ni putugeji, pa sun po tende pikina:

« Bem dito, Sr. dr. Gayvota! Quem são os santomenses? Você com certeza não sabe! E digo-lhe porquê. Você tem tudo para não se identificar como cidadão santomense comum, dado que passa o seu tempo a ironizar a desgraça e a desordem do país, o qual o seu progenitor contribuiu para tal. O sr. não sabe fazer nada! Apenas vaguear como um delinquente e vagabundo, pelas cidades europeias, como um vampiro que suga cada gota do sangue dos "maxibins de pouca sorte" e a divisa ao sabor do suor dos pobres coitados que labutam desgraçadamente em STP. Mas, sinceramente, irei explanar melhor sobre a sua situação na diáspora e a sua suposta carreira como "escrivão/escrevedor" santomense. Tenha piedade do seu desmeticuloso impulso recalcado não drenado! Deixo-lhe a seguinte questão. Seremos todos filhos de imgrantes escravos, portugueses, angolares e caboverdianos santomenses e santomenses caboverdianos e não-caboverdianos, mas descendentes de caboverdianos desde que seja pobre (no sentido lato, claro, uma vez que não gostam de progredir nos estudos, passam a vida cultivar a maldita cana-de-açúcar para manufacturar o miserável "aguardente", "grog") e as damas que passam a vida como meninas da vida, portadoras de elevado grau de leviandade e infidelidade conjugal... Você só pode ser hipócrita, meu sr.»

Vlegonya e, nen ke mu! E fe yo di kwa da San Tome, paxa ku gaxta djelu di povo y ke kwa ku kwase sa da maxibin ku povo non, e?

Kanbla! Djabu na po be ku sun Gay... vota se ba nfenu fa?

Jykiti Wakongo